Bạn trẻ, Tôi muốn nói với bạn

Chuyện người xưa là vậy còn mẹ và chúng ta thì sao? Bạn ngại không muốn trả lời phải không? Vậy thì, xin lỗi cho tôi được nói dùm bạn. Tôi biết, không nhiều lắm nhưng cũng không ít một số trong các bạn, lúc này hay lúc khác đã nghĩ mẹ của mình là những người nhiều chuyện, thích xen vào chuyện riêng tư vốn được đề cao và tôn trọng ở xứ sở này. Mẹ còn là người độc đoán, muốn có ý kiến quyết định trong nhiều lãnh vực mà hầu hết các quyết định này đều nông cạn, sai lầm hoặc không thích hợp.

Với các bạn này, mẹ có thể còn nhiều điều không thể chịu đựng được nữa và các bạn đã phản kháng lại, hoặc tiêu cực như phớt lờ, coi như không có mẹ trên cõi đời này hoặc tích cực bằng những cử chỉ hay lời lẽ thiếu tôn trọng đối với mẹ. Cả hai hình thức này đều làm đau lòng mẹ, đau lòng tất cả những người quan tâm đến tuổi trẻ.

Tôi hiểu những phức tạp và tế nhị của vấn đề, tôi không nghĩ như các bạn nhưng tôi cũng không có một kết luận nào hàm ý phiền trách các bạn, tôi chỉ xin các bạn bình tĩnh và chúng ta có thể nói chuyện thêm với nhau.
Mẹ không phải lúc nào và chuyện gì cũng đúng, tôi hoàn toàn chia xẻ với các bạn về thực tế này nhưng tôi mong các bạn biết rõ thêm về mẹ của chúng ta một chút, có như vậy tôi tin các bạn sẽ cảm thông với mẹ hơn và sẽ có cách cư xử với mẹ thích hợp hơn.

Mẹ của chúng ta là ai ? Có nhiều hoàn cảnh, giai cấp và trình độ khác nhau lắm nhưng tổng quát, mẹ có thể ở một trong những trường hợp như sau:

Những người lớn nhất trong họ được sinh ra vào thời điểm mà tư tưởng phong kiến còn ít nhiều chi phối xã hội của chúng ta, vai trò của người phụ nữ rất giới hạn trong sinh hoạt xã hội, họ được hiểu như là người quản xuyến gia đình, thờ chồng, nuôi con; hơn nữa, trong tình trạng đất nước chậm phát triển và tình trạng kinh tế khó khăn do hậu quả của nhiều nguyên nhân khác nhau, phần lớn các mẹ trong giai đoạn này không có điều kiện đến trường hoặc đến rất ít. Mẹ không quen lý luận, không biết phân tích tâm lý, cũng không rành các phương pháp giáo dục, mẹ chỉ có tấm lòng. Mẹ sống, hành xử và nuôi dạy con cái trên căn bản tình thương, theo nề nếp của gia đình và dựa trên những khuôn mẫu đạo đức cổ truyền được xã hội tán dương và thừa nhận.

Triết lý sống của mẹ rất đơn gian: trọng điều tốt, ghét cái xấu. Mẹ sống được như vậy nhưng còn làm thế nào để giúp con nên tốt và tránh được cái xấu mẹ không rõ lắm; hay đúng ra, mẹ không có phương pháp hiệu quả lắm; không có đường lối thích hợp lắm để đạt được hiệu quả cao nhất, đặc biệt là trong tình trạng mà con cái đang sống và đã tiếp thu nhiều tư tưởng mới mẻ, phóng khoáng từ xã hội Tây phương. Tấm lòng của mẹ lúc nào cũng rộng, trái tim của mẹ lúc nào cũng đầy ắp tình thương nhưng cái cách mẹ thể hiện có thể có nhiều sơ sót. Chả lẽ, chúng ta lại có thể phiền trách mẹ vì những điều như thế?

Chúng ta còn có một thế hệ những người mẹ trẻ hơn, mẹ được học hành đến nơi đến chốn, đã từng giữ nhiều vai trò then chốt trong nhiều lãnh vực và có thể cũng từng là những người tiền phong trong các cuộc cách mạng tế nhị, giải phóng con người khỏi những ràng buộc cũ không còn thích hợp nữa. Nói chung mẹ được hiểu như những người tân thời, tiến bộ, có đầy đủ kiến thức và năng lực. Tiếc thay, thảm kịch của đất nước hai mươi năm trước đã dìm mẹ xuống, đã đốn mẹ ngã; rồi mẹ phải tảo tần nuôi chồng tù tội, nuôi con thơ dại; mẹ bị tước đoạt hết mọi thứ kể cả chút nhu cầu tinh thần tối thiểu là gần gũi, bắt kịp với đà tiến hóa của tư tưởng và đời sống con người.

   Số lần đọc: 8223